水浒传45回概括 讲了什么内容

【来源：易教网 更新时间：2025-04-27】

水浒传45回概括：潘巧云与报恩寺和尚裴如海来往。石秀发现，与杨雄设计捉拿裴、潘。杨雄酒醉回家大骂潘巧云，潘巧云诬陷石秀调戏她。杨雄怀疑石秀，石秀相辞而去，住在客店，五更捉住知情的胡道人，问明情况，杀了胡道人，扮做胡道人杀了裴如海。

水浒传45回概括石秀要辞别出，潘公挽留。杨雄在外事忙，石秀替他料理。报恩寺和尚裴如海勾搭潘巧云，两个处处眉来眼去，以目送情。之后两人偷情将近一月有余。石秀发现后忍不住告诉了杨雄。杨雄正发火，被知府唤去，喝的大醉而归，大骂潘巧云。

潘巧云诬陷石秀调戏她，杨雄怀疑石秀，石秀相辞而去，住在客店，非要让杨雄清楚此事。五更捉住帮二人把风的胡道人，问明底里，杀了胡道，之后又扮做胡道杀了裴如海。自去客店睡觉。卖糕粥的王公被尸体绊一交，被众邻舍认作杀人凶手。

杨雄

杨雄是中国古典小说《水浒传》中的人物，绰号病关索，河南人氏，原为蓟州两院押狱兼充市曹行刑刽子。他和石秀是结拜兄弟，因杀死与人通奸的妻子，而到梁山落草。梁山大聚义时，一百零八将之一，排第三十二位，上应“天牢星”，是步军头领之一。征方腊后病死于杭州，追封忠武郎。

石秀

石秀，中国古典小说《水浒传》中的人物。江南人氏，自幼父母双亡，流落蓟州卖柴度日，有一身好武艺，又爱打抱不平，外号“拚命三郎”。在蓟州街头因打抱不平与杨雄结拜为兄弟。

三打祝家庄，石秀故意让孙立捉住，混入庄内作了内应。卢俊义被困大名府即将杀头，石秀一人跳楼劫法场，救了卢俊义的性命。因为不认识城中的道路，被梁中书所拿，与卢俊义一同被打入死牢。梁山人马攻打大名府后救出石秀、卢俊义。

石秀做了梁山第八名步军头领，与杨雄驻守西山一带，一百零八将之一，梁山好汉排座次时第三十三位，上应天慧星。在征讨方腊时与史进、杨春等六人在昱岭关被方腊帐下大将庞万春射杀，死后追封“忠武郎”。

《水浒传》是一部产生于元末明初的长篇小说。它生动而深刻地描写和反映了北宋末年一支以宋江为领袖、有众多英雄豪杰参加的农民起义队伍的可歌可泣的事迹。

这支队伍的参加者，绝大多数曾程度不同地遭受到封建统治阶级的各种各样的迫害。为了树起反抗的大旗，他们走到了一起，共同的目标把他们团结起来。他们开辟了根据地，建立军队。他们有严格的组织和严明的纪律。他们进行的是武装的斗争，而不是和平的、“合法的”斗争。

他们的矛头所向，是地主恶霸，是贪官污吏，是封建官府，而不是某一特定的个人。

《水浒传》着重剖析了农民起义的起因，它把王进和高俅的故事安排在正文的开端，紧接着叙述朱武、杨春、陈达被官司逼迫而上山落草，史进弃家逃亡的故事，然后又是鲁智深和镇关西郑屠的故事，林冲和高衙内、高俅的故事，这都不是偶然的。一方是压迫者，另一方是被压迫者，营垒分明。

作者一开始就用艺术的手段触发了读者的爱憎，引导读者得出了结论：封建统治阶级是腐朽的、残暴的；乱由上作，官逼民反。

在早先的《水浒传》的书名中，冠有“忠义”二字，这突出地体现了作者所要表达的重要思想。“义”是起义军团结的手段。作者提倡的一句话，“四海之内，皆兄弟也”，早已成为深入人心的处世格言。“忠”是梁山起义军所追求的另一个更大的目标。

在起义军的决策者们（例如宋江、吴用等）的心目中，他们只反对朝廷和各级地方官僚机构中的奸臣、贪官污吏，而不反对皇帝。他们梦寐以求的，是尽忠报国，建功立业，封妻荫子，光宗耀祖。也就是说，对内惩贪官污吏，铲除奸臣，对外要立功于边陲。他们之所以会受朝廷的招安，原因即在于此。

作者写农民起义，不满足于写农民起义的一两个片段、插曲，而是将农民起义的全过程，从发生、发展到衰败、瓦解，全都收入笔底。作者的创作意图在于，形象地表现和反映历史上的一场农民起义从首至尾的全过程，总结经验和教训，让人们深入地思考。

如果说，《水浒传》是一篇农民起义的史诗，那么，应当更准确地说，它是一篇农民起义的悲壮的史诗。如果说，《水浒传》是一曲农民起义的颂歌，那么，应当更全面地说，它同时也是一曲农民起义的颂歌，那么，应当更全面地说，它同时也是一曲农民起义的挽歌。

施耐庵（12—13），原名彦端，字肇瑞，号子安，别号耳濡，江苏兴化人。中国元末明初作家，中国古代著名小说家之一，中国古典长篇小说四大名著之一《水浒传》的作者。《水浒传》原名《江湖豪客传》或《忠义水浒传》，后来统称《水浒传》。

施耐庵的生平事迹少有记载，仅能从他的小说中约略窥知。据传施耐庵曾于元朝至顺元年（13）到钱塘（今杭州）游学，并曾到过苏州、松江等地。后来他中了进士之后，任山东学政，后因避战乱迁居兴化，隐居写作《水浒传》。